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Mots-clés : conversion

Laissons-nous toucher par la Parole de Jésus Christ, nous approchons de Dieu.

La conversion de Paul est pleinement celle de l’Église du Seigneur.
Nous avons amenés les hommes au travers des siècles pour qu'ils soient enchaînés et confondus dans le jugement des hommes et non convertis dans celui de Dieu.
En effet, la lumière du témoignage que nous portons nous aveugle et c'est le Christ que nous persécutons.

Une voix se lève et dit : ne touchez pas au Christ, vous persécutez Dieu.
Elle dit selon ce qui est écrit :
“Saul, Saul, pourquoi me persécuter ?”.

Ainsi demeure persécution en nos lieux.
Oui, parce qu'il reste des persécuteurs dans le sein des pécheurs, nous devons nous convertir.
Nous avons à apporter la lumière pour que notre frère retrouve la vue.

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Mots-clés : maison, repas

Jésus Christ occupe toute la place de cette demeure.
Parce que c'est ainsi, certains s'en offusquent tandis que d'autres croient qu'ils sont un élément, un membre de son Corps.

Chacun peut dire qu'il vit en cette maison un peu à l'étroit ou opposer le contraire en affirmant qu'il s'y trouve à l'aise.
Mais de ce que nous désirons tous faire en édifice, de ce qui nous anime pour aménager, parfaire et rénover, même ce que nous ne pouvons plus y faire ou l'honorer d'un repas, nous avons à le respecter et le conserver.

Mais ceux qui n'en veulent pas et ignorent les travaux qui restent à y faire, des imperfections et des pardons aux erreurs ou aux malfaçons d'une pierre, ils n'en font pas partie et ne sont pas maçons.

Ceux qui ne le désirent pas, ceux qui veulent détruire par quelque façon ou par le feu, ceux-là nient ce qui est dans le logis et ne peuvent y vivre.
Puisqu'ils rejettent la construction et qu'ils n'ont pas possibilité ou volonté de la rebâtir ailleurs, ils ne peuvent habiter dans la création.
Ils se soustraient de cet espace et de cette œuvre.

Prenons garde, nous portons des propos blasphématoires contre l'Esprit Saint si nous ne gardons pas le témoignage de Jésus, car le témoignage de Jésus est l'esprit de la prophétie.

Or ce que je garde n'est pas le témoignage de Jésus, mais ce que j'ai seulement entendu du témoignage de Jésus.
Que le lecteur veuille comprendre et pardonner ce que je lui adresse.

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Autres sources ou corrélats : Amour, Joie

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Mots-clés : bien, sauver

Ce n'est pas seulement la main dont nous sommes atrophiés mais dans nos corps, c'est de l'esprit que nous sommes atrophiés.

La polémique de savoir en quel ou en quels jours nous devons honorer l’œuvre du Seigneur, et par là nos ouvrages en ceux de nos activités et travaux, est récurrente.
Ainsi, à vouloir nier l'un nous renions les autres.

Il s'agit en effet de ne pas discriminer lequel doit être.
Et c'est pour cela que nous trouvons haine et opposition.

Trouvons nous un médecin susceptible de nous guérir un jour de sabbat, un jour de congés, un jour de fête, un jour de vacances ?

La Miséricorde du Seigneur est grande en étant présente car elle est Salut en tout jour de sabbat.

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Mots-clés : jeûne, vin, outre

Je dois le comprendre tout comme vous, c'est au moment où le premier de mes Frères m'indique que je peux lui demander pardon et que je veux également demander pardon, qu'il est temps de faire pardon.

Irais-je alors m'occuper d'autre chose que de ce qu'il me propose pour meilleur ? Cela n'aurait pas de sens.

Alors, ils restent confondus, ceux qui s'attendaient à me voir avec eux.

Aussi, je leur dis, si j'ai à jeûner d'un repas qui annonce toujours le jeûne, comment pourrais-je comprendre qu'il faille déjà jeûner ?

Parce que j'ai encore à demander pardon en me mettant à table, si je puis dire, j'attends le moment de jeûner.
Ne voient-ils pas que déjà m'est enlevé ce seul repas qui m'est subsistance de pardon, que me restera-t-il quand sa force me sera enlevée ?

Quand le Seigneur ne sera plus en moi pour le pardon, alors je jeûnerai car ils m'auront ôté les pouvoirs de l'union.
Oui, il est vrai, je suis dans le Christ pour qu'il me pardonne et vous pardonne encore.

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Mots-clés : malades, pécheurs

Nous avons tué le médecin de guérison et nous avons quitté l'esprit de santé.
Parce que nous pensons être forts et bien portants, nous voulons ignorer la faiblesse du plus petit pardon.
Nous sommes devenus malade en nous tous, d'un corps qui ne sait plus où aller ni savoir que faire.

C'est pourquoi nous sommes à la fois pécheur envers un publicain et publicain pour en imposer à un pécheur.
Comprenons-le, nous accusons l'un ou l'autre et nous rançonnons l'un et l'autre.

Parmi nous s'élèvent aussi des gens qui se justifient d'être des élus en disant que nos repas ne les nourrit pas et que nous avons tort de continuer à participer au repas avec les pécheurs et les publicains.
Pourtant de cela ils font justice et prélèvent encore plus pour faire partie des justes !

Nous comprenons que ce sont ceux qui sont malades qui espèrent la guérison.
Pour cette guérison, nous faisons pardon envers nous-mêmes comme nous pardonnons à tous.

Notre guérison ne peut intervenir que dans le don ou la gratuité du pardon ; méfions-nous aussi de de nous-mêmes, de ceux qui revendiquent ou font justice en rétribuant le pardon, de ceux qui pardonneraient pour obtenir une nouvelle indulgence.

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Mots-clés : corps, esprit

Nous avons reçu témoignage de la Miséricorde de Dieu qui nous pardonne par son Fils.
Par le Christ nous avons guérison du corps et de l'esprit.
Ainsi, ce que nous avons difficulté à demander ou à obtenir, le Christ vient nous en faire don sans exiger une grande foi.

Mais nous doutons de pouvoir être guéris dans l'esprit, non seulement parce que nous ne voulons pas en voir sa guérison possible et visible, mais parce nous nions encore le pouvoir de l'Esprit.

Si nous faisons toujours cas des guérisons du corps, c'est parce que nous pensons qu'elles sont à notre portée.
De ce qui n'est pas de notre champ ou perspective, nous ne voulons ni adorer, ni instruire, ni guérir, ni semer, ni moissonner, ni panser, ni penser, ni prier.

Je vous le dis, si nous escomptons seulement réduire les plaies de notre corps, celles de notre esprit ne feront que croître, résider ou subsister.

Ainsi donc je remets même la guérison de notre corps dans notre foi en l'Esprit du Seigneur, car j'ai espérance en la foi supérieure de notre esprit par l'accomplissement de notre Sauveur.

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Mots-clés : autorité, enseignement, plaire

Dieu est à la fois dans ce que nous désirons connaître et reconnaître et dans ce que nous ne voulons ni distinguer ni voir.

C'est parce que les hommes sont dans et de cette liberté que le Seigneur a envoyé son Fils au milieu des hommes.
Et c'est en l'Esprit Saint que l’œuvre de Jésus Christ se perpétue.

Afin de parfaire cette condition de liberté humaine, la Miséricorde de Dieu, « aumône et don qui ne laissent rien passer », s'est faite offrande de pardon au milieu des hommes, afin d'être Salut pour tous les hommes.

Ainsi les hommes peuvent obtenir ce qu'ils demandent ou ce qu'ils ont difficultés à solliciter.

Comme il plairait à Dieu que nous fassions pardon comme Dieu a fait Miséricorde en son Fils !

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Mots-clés : pécheur, pêcheur

Veuillez vous rassurer et ayez pitié, c'est-à-dire bienfaisance et compassion, envers vous comme envers vos frères ; heureux sommes-nous d'être miséricordieux !

Si nous méritons le Salut du Seigneur, et en vérité nous l'avons car Dieu nous offre son Amour et sa Miséricorde, si nous attendons son retour et demandons de garder l'espérance, Jésus Christ nous donne son Corps et son Sang pour celle-ci afin d'être en celui-ci, espérance tournée vers son Salut, que pouvez vous craindre ?

Oui, croyons en la Miséricorde de Dieu ; elle s'est faite chair et mémoire de son Fils, du Fils de l'homme.

C'est en Jésus Christ et par la force de l'Esprit Saint que nous pouvons devenir des pêcheurs d'hommes.

@unpasenavant - Les pêcheurs

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Mots-clés : baptisé, envoyé

Nous avons été baptisés par Jean comme les autres hommes avant nous.
Mais Jean fut le seul homme à baptiser le Christ.

Si nous sommes baptisés par Jean, c'est en l'Esprit de Jésus Christ que nous sommes baptisés, c'est en Lui que nous sommes baptême.

Ainsi, le baptême est devenu en Jésus Christ un témoignage unique, un témoignage de tous.

Comme Jean nous avons à reconnaître dans le Fils de l'homme Celui qui baptise dans la vraie Parole, celle qui est parvenue jusqu'à nous en Église et par l’Évangile.

Pour que ce témoignage demeure en nous tous, parce que nous sommes serviteurs de la Miséricorde, hommes offerts pour le pardon des hommes, nous annonçons Celui qui est Résurrection et qui détient pour nous tous la vie éternelle.

Puisque nous sommes baptisés pour le pardon, nous vivons pour que le pardon grandisse.

En enfants de Dieu, l'Esprit Saint réaffirme en nous le baptême du Christ, l'Alliance du Dieu vivant.

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